“开蒙”，对少儿做启蒙教育真的很重要吗？意义何在？
现在的孩子3岁就读小班，幼儿园是孩子的启蒙教育。孩子接受早教很有意义，別看孩子只是是玩，其实学到了许多，理解同学的含义。每天早晨奶声奶气的说:老师早上好！下午放学:老师再见！奶气的普通话，有意义。
对少儿的启蒙教育很重要！
首先是孩子的天性是好的，并不是每个人生下来就天生是坏人。孩子成长出问题一般都是后天养成的，做家长的都希望把孩子引向正确的道路，所以对孩子做启蒙教育真的很重要。
其次，启蒙教育工作做好了，是给家长节省时间和精力，对孩子来说是缩短成功的距离。启蒙教育做好了，就是给孩子找到了正确的方法。启蒙教育就像是不断地给孩子试衣服，哪一件好看？哪一件合适？先给孩子穿上才能够知道，不适合的可以马上换。给孩子找到一个合适孩子发展方向，按照这个方向发展，孩子能把自己最优秀的一面展现出来，为孩子成功奠定良好的基础。
第三，对孩子的启蒙教育就是引导孩子画出人生的第一笔。大家都知道第一印象很重要，迈出第一步很重要，这就像是下棋一样，第一张出手要好，不然会出现一步错步步错，或者因为一步错，后面需要更多的步骤进行调整，才能摆正方向。所以说这也是给家庭将来节省时间和精力。
第四，启蒙教育对家长来说也是人生要面临的问题，也是家长成长和学习的一个过程。对孩子的启蒙教育也是考验家庭未来发展的重要事情，关系到家庭未来的发展方向，考验的是夫妻的情感，家庭经济，家人智慧。在现代社会抚养一个孩子，并不是只是把孩子养大，让孩子吃饱就行了，更需要父母不断努力，不断学习，不断思考。因此，启蒙教育更考验我们现代人做父母的能力，做父母不能躺在过去的知识，经验和能力上。
对少儿的启蒙教育很重要，这是给孩子扣好人生第一粒扣子，你说重不重要呢？
启蒙教育对孩子很重要，如果不进行启蒙教育，别人孩子都是三岁上幼儿园，你的孩子不上，散养到六岁直接上一年级，你的孩子能适应吗，你孩子的大脑里，没有这个上学的环境，没有上学的这个潜意识，没有日积月累的老师说服规矩，这三年中，就不会形成规矩习惯，没有规矩不成方圆嘛，你的孩子将是无用人，不过，现在几乎没有这样的家长，启蒙教育对孩子的意义重大，孩子纯洁的心灵就像一张白纸，让老师家长在孩子心灵上画出***，镌刻下美好阳光积极向上的***
我觉得现在的孩子在妈妈肚子里就开蒙了，因为妈妈怀了宝宝的时候都看手机，看电视，到菜市场买菜讨价还价。这是不是现在的孩子普遍聪明的原因。但在学校里考试的时候，分数却上不去，所以古代人讲究胎教，古代的胎教是坐卧行走都要正。不听恶语，不想恶事，更不做恶事，胎儿在肚子里听到的是礼仪，威严等。孩子生下来听到的，看到的还是相敬如宾，夫妻和睦，孝敬老人的言行。五六岁开始背经，只背不讲道理，好像是蒙而不岂。因为人太小知道道理了，头脑就乱了，记忆力就减弱了。十四五岁上大学，先生开始讲道理。而且有些道理，他们也已经在观察中明白了很多，这样满满的知识装在头脑里，古代孩子很小所背的经典都是成年人的事，做人方面的，道德，历史等。我们现在的孩子从幼儿园到小学，学的都是花花草草，枝枝叶叶。小猫小狗，在幼儿园里学的唯一知识就是老师好，老师再见，孩子累的够呛，大人也累的够呛。但没学到什么知识。现在社会人对古代经典还没认可，新的经典又没写出来。我觉得做妈妈的怀了宝宝都应该避免看手机，电视。心平气和，工作不要太累，为了进取，攻克什么项目。浪费血液，对宝宝没有什么好处，另外要保证营养。宝宝生下来，做妈妈的都应该有自己的义方，以道德礼仪为主。
近体诗该怎么写？
近体诗该怎么写？
首先第一联要找好切入点，为第二联展开铺平道路，拓宽空间。比如写旅游诗，我们看看人家是怎样开篇的，久闻宁邑一名山，果見崎岖不等闲。.从听闻到亲临该地一看，确实名不虚传，不等闲。为后面所見到的景色顺利展开，"云发不梳新样髻，玉容末改旧时颜。用新与旧来比喻没有改变，还和传说中一样美。首联起得好，二联承得恰到好处。从前二联中可以看出，诗人是一个格律高手。我们用再看人家是转的:月为銮镜霜为粉，霞作胭脂雪作环。诗人从听闻到亲临其景，用大自然中的霜月霞雪，将山清水秀的云髻山，描绘成一个美丽的少女。诗人这一转也也着实高明，令人叫绝。近体法该怎么写？看看先輩怎么写就清楚了。尾联.请各位根据诗人起承转，自已去合一联完整这首诗。
这是一个很大的问题。
如果写是创作的意思，这不是我这种水平低劣的人所能回答的。你可以去读读唐诗三百首以及分析格律诗的书籍，可以给你以启发。
我不知道近体诗怎么写，但是我可以谈谈近体诗该怎么入门去创作，这都是我自己摸索总结出来的经验。
近体诗是在唐朝时期建立规范的，包括律诗，绝句。近体诗是相对于古体诗而言的。大家学写古典诗歌，都是先学的唐诗三百首，但是唐诗里面并不是全是近体诗，而是古体诗，乐府诗，律诗，绝句全都有的。
很多人写诗常常陷入一个误区，以为自己写的是近体诗，其实在格律平仄严格要求下，那只能是古体诗。所以会学得不伦不类。这里有一个被忽略的情况是：唐朝的古体诗创作是和近体诗一个风格相辅相成的，它不同于唐朝之前所有的古体诗风格。所以初学者会不知觉的用唐朝时期古体诗风格去认识近体诗，用唐朝古体诗的创作方式去创作近体诗。这就是不伦不类的根源所在。根本解决办法是去读读中国古代文学史，对古典诗歌的历史有个了解，而不是学写近体诗而囿于唐诗。
认识上面了以后，就可以谈谈创作近体诗的入门。
创作近体诗应该从古体诗开始。这里和上面说的不一样。上面的情形是创作了古体诗却把它当做近体诗。这里是知道近体诗和古体诗的区别，就写古体诗。
创作古体诗，应该从五言古体诗开始。五言诗从曹植到南北朝有很大的发展，和唐朝时期的是有很大的差异的。如果你只看唐朝的五言诗你不会自我意识到井底之蛙，只有你从魏晋南北朝这一个渊源和脉络像历史画卷一样的展开，你就会明白五言古体诗的魅力所在。
我以上只是说的创作近体诗应该从创作五言古体诗开始。至于如何创作近体诗，包括如何格局平仄，如何遣词炼字，那不是吾等孤闻寡陋之人所能知道的。见谅。
近体诗就是格律诗。一要合乎格律。二要押韵，一般要求押平韵，也有偏格押仄韵。三要对仗。对仗分工对，宽对。也有句中自对，隔句对。重字对等等。要写好律诗首先买一本《声律启蒙》便於搜韵。还有好多《律诗入门》等书集。也可以搜西南大学，王步高教授的《怎样写好律诗》的讲座。也可搜微信平台，中华文艺经典平台，莲花老师的培训授课。我的个人体会首先要有这方面的爱好。爱好就是学习的动力和渊源。律诗有首句不入韵式。如五律诗的正格。
例:(杜甫)春夜喜雨
首联:好雨知时节，
当春乃发生。
随风潜入夜，
颌联: 润物细无声。
颈联:野径云俱黑，
江船火独明。
尾联:晓看红湿处，
花重锦官城。
近体诗就是格律诗。有一定的格律规定。
要注意是:平仄，用韵，对仗，等。
一，平仄两两交替。135不论，246分明。也就是说一个律句，二四六字最为重要。即平仄平，仄平仄交替。这样首句有四种形式。
平平仄仄平平仄(平起首句不入韵)
仄仄平平平仄仄(仄起首句不入韵)
平平仄仄仄平平(平起首句入韵)
仄仄平平仄仄平(仄起首句入韵)
如果两两交替即为失替，那就不是律句，写成的诗也就不是律诗。
二，对粘。第二句与第一句二四六字平仄相反。三句与二句相同。如此类推。例如:
平平仄仄仄平平(平仄平)1
【草长莺飞二月天】
高樓獨望家，酌酒且品茶。
岸上過行客，空中落白花。
烈風衝夢境，寒氣至天涯。
醉後君歸去，柴門本是家。
一一醉中望雪（閬水漁民）
格式（五言律诗平起式）：
〇〇⊙⊙〇叶韵 〇平⊙仄
⊙⊙⊙〇〇叶韵
⊙⊙〇〇⊙
怎样理解富而不教，流于禽兽？
庶而不富，***生不遂，故制田里薄赋敛以富之。富而不教，则近于禽兽，故必立学校明礼仪以教之。
——《论语集注》
“富而不教，则近于禽兽”，这句话出自《论语集注》，大多数人脱口而出的只是字面意义——人如果只有物质的充裕，而没有文化的教育，就如同禽兽一般。
但这仅是片面而错误的理解，如同我们对很多名言警句都是断章取义的理解一样。想要真正理解这句话的意义，需要结合上下文，并了解出自的环境和历史背景。
原文取自《论语·子路》：
简单翻译：孔子到卫国，冉有给他驾车。孔子惊讶卫国人口之多。冉有就问：人口多了以后，该怎么办？孔子说：让百姓富起来。冉子又问：富了以后，怎么办？孔子说：教化他们。
所以，这段话实际上是孔子在阐述治国的逻辑：人口增长—>发展经济—>教化思想。
而荀子继承孔子“富而教之”的思想，更进一步指出：
《管子·治国》中进一步强调了富民的重要性：
”教“不仅是知识，更要”教以义方“，富之与教之犹如人的两条腿走路，互相促进，又互相牵制。
有句话说：富不过三代，穷不过五代。越是富有的人，如果不懂得好好教育下一代，一味的宠溺自己的儿女子孙，只会让他们越来越依赖家里，不好好奋斗，只顾享受。最可怕的是仗着家里富有，在外面无法无天惹祸，触犯法律道德。这样的子孙迟早败光家产。
纵观历史，皇帝够富有吧，如果不能教育好皇子，尤其太子，没选好继承人，江山会一代不如一代，最后灭亡。
所以，富而不教，很多下一代会沦为好吃懒做高等[_a***_]，做出一些禽兽般的事情。
“富而不教，流于禽兽”，富:富有，富裕，物资丰富了。教:教育，教导。先来扩展一下:只富之而不教，使之流于禽兽之间也！
就是说“只是在物资方面让他富裕起来了，却不对他进行引导教育，最终就是让他回归到像禽兽一样，只是知道生存的本能罢了”！
富而不教，流于禽兽意思是说只是给予孩子物质上的关注，而不进行学业和做人的教育，其实就和养家禽家畜没有什么区别。
生而为人，有义务和责任教育下一代，帮他树立正确的人生观和价值观，使他成为一个对社会有用的人。俗话说，养子不教父之过。
现在，社会中追求物质生活，忽视了孩子的思想教育，人生观不明确。在成长的道路上出现走弯路的现象，就像一棵枝繁叶茂的小树，没有删繁就简就长不出参天大树。
邻居家的夫妇经营实体店，生意繁忙，经常几天见不到孩子，只给孩子大把的钱，让他自由支配，孩子的三观没有定型，自我约束力不强，结果走上了歪路，父母悔恨莫及，既知现在何必当初呢。
物质奠定基础，同样，树立正确的人生观价值观是一个人一世的根基。让孩子打好基础，拥有物质***的同时，能更好地享受教育***，成就自己美好的未来。
