有禅意的诗句有哪些？类似“行至水穷处，坐看云起时”？
佛意海棠花
《海棠》
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
"袅袅"风如美人，海棠摇曳生姿，顾盼生辉。
"泛"光泽如海棠散发。
月亮转过走廊，已照不到海棠树。
微风中香气袭人，芬芳浓郁，幽暗中更觉海棠迷人韵味。
"香雾空濛"和"暗香浮动"互相参看。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，
荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。
荣华富贵都只是短暂的时间，人生是相当短暂的，虚幻不实，犹如三更半夜的梦。所有的荣华富贵都象九月的霜，只要太阳一出就全部溶化，好似没有存在过一样。
这句禅言告诉我们，所有的荣华富贵都是过眼云烟，不可以强求。还是踏踏实实做事，老老实实做人为好，那怕你挣得金山银山，到头来还是一场空，做梦发财更不可取！
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有禅意的诗句其实有许多，其中大都包括在哲理诗中。
"行至水穷处，坐看云起时。"大意就是走着走着已到尽头了，已经"山穷水尽疑无路"了。怎么办？那就坐下来看看白云飘过山峰的景色吧。
“人生三境界”的“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”中的第三层境界"看山还是山看水还是水"特别符合“行至水穷处，坐看云起时”的意境。
孩子来到这个世界，世间一切对他们来说都是新鲜的、陌生的，别人告诉他这是什么，他便认识了什么，“人云亦云”，这便是“看山是山，看水是水。”这也是普通人认识世界的简单方法，就像“小马过河”的故事，不同的动物对河深河浅的认识不同，告诉小马的经验就不同，而河水的深浅其实没有变化。"行至水穷处"就是"看山是山，看水是水"的第一个心境。
每个人随着年龄的增长，社会阅历的增多，人的思想、性格也变得越来越复杂，原来的“人之初”秉性会随着个人经历而变化，“江山易改，秉性难移”并非一成不变。世界观、人生观、价值观也会发生变化，“眼见为实”也未必信以为真，人会用心用脑去认识这个世界，思考人生。此时，别人说这是山，这是水，他也不再迷信，或是不相信。“看山不是山，看水不是水。”他有他自己的理解。这是"行至水穷处"的第二个心境。
而真正明白做人与处世的时候，“看山还是山，看水还是水”，此时，“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”山水的认识其实都无所谓了。陶渊明的“***菊东篱下，悠然见南山”就符合这种境界。当人生经历积淀到了这种程度，便会用简单的眼光看世界，简单地对待身边的人和事，阳光、积极、达观应对世事。所谓没有解决不了的事，也没有过不去的坎。“坐看天边云卷云收，笑对庭前花落花开。”此时，“看山还是山，看水还是水”。这已是"行至水穷处，坐看云起时"的心境了。
新生代诗歌代表诗人？
新生代诗歌呈三种流派这三种流派是：“书面语写作”、“口语写作”、“书面语加口语的复合型写作”。所谓“书面语写作”的诗人，即追求语言的典雅气质、注重修辞效果，强调词语的想象力。
持这一写作倾向的诗人为数众多，突出的诗人有西川、藏棣、西渡、代薇等；所谓“口语写作”的诗人，强调日常生活语言和民间语言作为自身的诗歌语言***，反对、摒弃修辞手法，90年代后期以来形成一股引人注目的潮流和时尚，其代表诗人有伊沙、沈浩波、伊丽川等；所谓“复合型写作”则是前两种流派互渗的产物。其代表人物有徐江、谯达摩、侯马、金海曙等。
